Проект за изпълнение на кюрета „ASPECTOS“. Снимка от Тони Фалконе. Център за изследване на ефективността, Бруклин, Ню Йорк.
1 ноември 2019 г.
„Вярата е красива броня, но създава най-тежкия меч“, казва един от лириците на Джон Майер. За добро или зло всички ние сме дълбоко привързани, много от тях по своята същност са преплетени със социални структури, йерархии и приоритети. В АСПЕКТИ , Проектът за изпълнение на кюрета проницателно проучи и отрази как нашето тяло (особено женското тяло) взаимодейства с тези структури и вярвания. Движението беше атлетично и примамливо. Концепциите бяха изобретателни и трогателни. Визуалните ефекти бяха приятни и допълниха и двата аспекта. Езикът добави още един смислен елемент. Всичко се събра, за да предложи една запомняща се, значима нощ на танцовото изкуство.
Влизайки, прочетох смразяващо стихотворение по стените на фоайето, споменавайки империализъм, расизъм, женоненавистност и болката, която много хора носят в телата си поради тези сили. Знаех, че ме очаква програма за размисъл и раздвижване на емоции. Първата творба, „Negra Con Tumbao“, беше поразително преплетена с християнски образи и значение (поне от моя гледна точка като римокатолик). Членовете на публиката се смесиха и разговаряха във фоайето на Центъра за изследване на представянето. Фернандо Моя Делгадо влезе с маса, насилствено се движеше и говореше (на испански). Той го остави, след това добави стол и седна да се моли. Докато се молеше на обща католическа молитва (вярвам на Отче наш, макар че не знам испански достатъчно добре, за да го кажа със сигурност).
Влязоха няколко жени, облечени в почти бели дрехи, енергично уверени, интензивни и дори агресивни. Те написаха обидни клевети точно върху кожата на Кюре, нещо като брандиране, което се чувстваше дехуманизиращо. Това физическо обезличаване продължи до степен да я тласне на пода. Те излязоха, със стоманени очи. Кюре започна да се движи - бавно, но сигурно, докато се изправи. Друга танцьорка е отмила нечистотиите, написани на кожата й. За мен това действие силно подражаваше на Христос, който мие краката на своите апостоли. През цялото време Моя Делгадо се молеше. Издигането й въпреки потисническите сили, с религия на заден план, изглежда отразяваше културния феномен - с цялата им сложност и многообразие.
Следва „Madre Mia“, интригуваща работа, доказваща още умението на Кюре да използва езика, за да допълни движението в смисъл. Това, което също предизвика интереса ми и демонстрира внимателно програмиране от страна на Кюре, беше как Моя Делгадо започна работата, като натисна маса - как започна и завърши предишната работа. Музиката (от Новалима) влезе, с многократно узряло за изследване в движение силен нисък ритъм, посрещнат по-високи електронни звуци и скандиране.
Някои седяха, докато Кристен Хедбърг танцуваше запомнящо се соло, основателно и уверено, но някак си също с амбициозно, вдъхновяващо качество. Също така стана ясно уникалната комбинация от афро-латино и съвременен танц на Кюре, с линии и движение в пода, но също така акцентиране на бедрата и други изолирани части на тялото. Още към края на парчето танцьорите седяха и си казваха фрази, многократно - да, в помежду си, тъй като сякаш нямаше изслушване и отчитане на казаното. Този раздел изглеждаше смислена илюстрация на неуспехи в комуникацията във всички видове връзки, особено в близки, например в семействата.
Третата работа, „Система“, изследва убедително опита от живота в женското тяло сред системите в тази култура, които се стремят да дефинират и ограничат възможностите му вътре. Танцьорите започнаха да се движат по задната стена, сякаш търсещи познанство и сигурност. Те носеха малки светлосини рокли, подчертаващи формата им. По-тъмно синьо ги осветяваше. Гласът на Кюре прозвуча в театъра, говорейки за преживяването да си жена. 'Когато мисля да бъда жена, мисля за тялото си ... това е толкова въплътено преживяване .... Ние сме възприемчиви', каза тя. Всичко това чувство може да доведе до изтръпване, твърди тя. Тя обсъди всичко това във връзка със системи, които ограничават и потискат жените. Тези думи ме резонираха до костите ми.
През цялото време пет жени (включително Кюре) се движеха - излизаха от стената, разстилаха се в пространството и след това се събираха на централната сцена. Движението беше малко по-класически съвременно, отколкото в предишните две парчета, но все пак имаше това афро-латинско заземяване и акцентиране на определени части на тялото (раменете, бедрата, краката, например). Те обиколиха бедрата отзад, достигнаха високо и скочиха нагоре - внасяйки жлеб и оживено чувство. Скоро енергията се промени с ярко осветление и енергична джаз музика.
Тогава се чу глас на друга танцьорка, която питаше „какво виждаш, когато ме погледнеш?“, Изброявайки всички различни неща, които тя е - дъщеря, художник, танцьор, любовник и т.н. Отново почувствах как тези думи и тези идеи резонират в костите ми. Движението придоби ново качество на подчертаване на гръбначния стълб и неговите движения - изместване напред и назад или странично огъване. Помислих си за „основната същност“ - съществената природа в багажника, ядрото, съдържащо буквална и метафорична сила.
Танцьорите преместиха пейки и седалки, напрежението нарастваше в групата - сякаш се опитваха да намерят съвършенство чрез опити с различни поправки и тревожност, нарастваща в резултат. След това танцуваха, за да седнат на земята - обърнати един срещу друг в чиста формация. „Система от жени“, помислих си. Гласът на Кюре се върна и попита „и кога всичко започна - кога спряхме да мислим?“ Това наистина е мощен въпрос, помислих си. Започва да изплува въпроси относно нашите фундаментални вярвания и как те са свързани с нашите физически същества (телата ни).
Програмата завърши с „Isla“, творба, която просветлява чрез движение и текст върху Пуерто Рико една година след урагана „Мария“. Някой се е преместил под брезент, пълзящ и пълзящ, докато текстът съобщава „те проправиха рай, за да поставят паркинг“ (спомняйки си песента на Джони Мичъл). Програмата обсъждаше как Кюрет се завърна в родовия си дом в Пуерто Рико една година след опустошителната буря, за да открие сини брезенти, които все още покриват много домове и магазини. „Брезенти, поставени през покривите на сградите. Въпроси все още без отговор. Това е домът на хората и това са моите хора “, споделя тя там. Енергията и напрежението в стаята се повишиха, когато влязоха още танцьори и Моя Делгадо извика „не, една година!
Той изтанцува фраза, която по-късно се повтори, пляскане по страните и скачане с разтворени встрани крака. Той напомня за архитектурата, като наклона на покрива на сградата. Плясканията ме накараха да мисля за хлабави дъски, които пляскат отстрани на сградата при силен вятър. Друг слухов елемент, който се появи по-късно, бяха новинарите, съобщаващи как отделни източници съобщават за различна смъртност от урагана. Движението се засили и ускори, отразявайки залозите, описани в аудиото.
По-късно всички в групата - с изключение на Кюре - се преместиха в буца на земята на централната сцена. Смразяващо кюрето ги покри с брезент. Светлините угаснаха, работата свърши. Помислих за всички, които са починали от бурята, и наведех глава в знак на почит към техните духове. Въпреки че всичко е доста сложно, аз си помислих как ефектът върху тези тела е бил неразривно свързан с вярванията - обвързване с колонизация, империализъм, расизъм и капитализъм. Чрез адекватно и смислено оформяне на движения, текст и елементи на дизайна, АСПЕКТИ засегна тези колосални теми по достъпен и запомнящ се начин. Програмата подчерта силата и важността на истината, че всички имаме тела и всички имаме убеждения.
От Катрин Боланд от Танцова информация.
препоръчително за теб
