Бруклинска музикална академия, Бруклин, Ню Йорк.
20 октомври 2016 г.
В театрално-танцовата пиеса Писмо до мъж , представен в Бруклинската музикална академия през октомври, авангардният режисьор Робърт Уилсън си сътрудничи с Михаил Баришников, един от най-големите танцьори от втората половина на 20-тетивек. Двамата ни преведоха през опустошителен период от живота на Васлав Нижински, най-великият мъжки танцьор от първата половина на този век.
Михаил Баришников в „Писмо до мъж“. Снимка от Жулиета Сервантес.
Прожектирани над просцениума по време на представлението са няколко откъса от дневника, който Нижински пише в продължение на шест седмици в началото на 1919 г., когато съпругата и лекарят му се готвят да го ангажират в санаториум. Записите в дневника бяха мощни - мрачно честни, но сдържани и неразбрани по начин, който ги караше да се чувстват модерни близо век по-късно. Легендарният танцьор се извисява над продукцията на Бруклинската академия, буквално и артистично.
Целият дневник е достъпен във версия, експертно преведена от Kyril FitzLyon и редактирана от танцовия критик Джоан Акочела: Дневникът на Васлав Нижински: Неизтеглено издание (Actes Sud, 1995 / University of Illinois Press, 2006). Четенето му е болезнено и озаряващо - единственият път, когато един голям художник е описвал пътуване до лудост, според Акочела. Изключително наясно с всеки шепот и всяка маневра, използвана за институционализирането му, Нижински пише по време, когато знаеше, че губи ума си, танците и свободата си наведнъж. Той беше само на 29 години.
Дневникът обхваща четири тетрадки с описания на подробностите от живота на Нижински - храненията му, храносмилането му, безсънието му и взаимодействията му със съпругата му, дъщеря му, други членове на семейството и слугите. Той дълго разсъждава върху политиката и философията след Първата световна война и мислителите и художниците на деня. Отказва се от яденето на месо. Отива при шивача. Той дава топли дрехи на бедни хора и иска да им даде повече.
съпругата на Робърт Ри Чард
Той отчаяно се опитва да разбере и поправи връзката си със съпругата си. „Аз съм твоя, а ти си моя / обичам те / обичам те / искам те / искам те“, пише той на Ромула, след което я обвинява, че го е изоставила, че е „смърт“, докато той е „Живот“.
Дълбоко обеднял през по-голямата част от живота си, Ниджински планира да спечели „милиони“, като инвестира на фондовия пазар, изобретява нов тип писалка и публикува своя дневник. Той иска сценарият да се снима, а не да се пише, така че читателите да усетят неговата физичност (неговата „ръка“). Изграждането на мост между Европа и Америка ще обедини двете, твърди той.
Неговата идентичност се променя, докато пише. Той е Христос. Той е звяр. Вижда кръв в снега. Той е на ръба на пропаст. Бог го спасява. Той е Бог.
Михаил Баришников в „Писмо до мъж“. Снимка от Жулиета Сервантес.
Дневникът включва понякога умоляващо, понякога предизвикателно писмо до Серж Дягилев, към което се отнася заглавието на спектакъла на Бруклинската академия. След като любовникът на Нижински, могъщият руски импресарио оттегли покровителството си, след като Нижински се ожени през 1913 г., унищожавайки кариерата на танцьора. Нижински пише: „Много съм зает да работя по танци. Моите танци напредват. ' Той нарича Дягилев „злобен“ и „хищнически звяр“, след което пожелава „да спи на спокойствие“.
Придържането към танците му е основна грижа за Нижински. „Съжалявам за тях, защото смятат, че съм болен“, пише той. „В добро здраве съм и не щадя силите си. Ще танцувам повече от всякога ... Няма да бъда настанен в лудница, защото танцувам много добре и давам пари на всеки, който ме попита. '
На пръв поглед простите декларативни изречения на текста дават сложни идеи, докато се превиват от една мисъл в друга. Писането на Нижински споделя характеристики с неговите танци, поне доколкото предполагат негови снимки. Камерата заснема ъглови, равнинни пози, разпънати със сложни извивки и спирали. Изображенията го представят като нещастен и екстатичен, обемист и неизбежен, мъжествен и женствен, божествен и животински.
Веднъж един учител ми каза, че обучението го подготвя за творческа работа, но не е необходимо да определя съдържанието му. Тази позиция отлично описва гигантския скок на Нижински от класическото му обучение в прочутия балет „Мариински“ в Санкт Петербург - също алма матер на Баришников - към преправянето на балета като негов първи модернистичен хореограф. Мощният речник на училището на Нижински усъвършенства неговата информираност, но не диктува параметрите на хореографията му.
Нижински направи Следобед на един фавн, Jeux и Обредът на пролетта през 1912 и 1913 г. От тази гледна точка във времето можем да се възхищаваме на постижението - славните танци, иконоборската хореография, дори бунтът, който Обредът на пролетта провокиран в парижки театър.
Да живееш беше смазващо. „Исках прост живот“, пише Ниджински. „Обичах театъра и исках да работя. Работих усилено, но по-късно загубих сърце, защото забелязах, че не ме харесват. Оттеглих се в себе си. Оттеглих се толкова дълбоко в себе си, че не можех да разбера хората. Плаках и плаках ... ”
Михаил Баришников в „Писмо до мъж“. Снимка от Жулиета Сервантес.
пуанти
Обратно към Бруклин: Продукцията на Уилсън улови малко от неистовата уязвимост на Нижински, тъй като той се поддаде на вероятно шизофренията. Водевилските движения на Баришников бяха агресивно осигурени. Носенето на смокинг или тъмен костюм и грим за бяло лице, който беше някъде в спектъра от Петрушка до Кабаре , той манипулира стол и геометрични фигури, които извикваха окончателното представяне на Нижински през януари 1919 г. Настроението понякога беше трогателно, както когато Баришников стоеше изправен пред проекцията на прозорец, подобен на затвор на сива стена като цяло, но действието беше умно и секси.
Нестабилните театрални контрасти предлагаха клиширана снимка на лудостта. Осветлението щракна от брилянтно зелено до лавандула до ярко бяло до сенки и обратно, докато саундтракът предлагаше поредица от джаз, Том Уейтс, Хенри Манчини, евангелски песни, картечен огън и много други. И все пак високата енергия и мигащите светлини на шоуто не го спасиха от изненадващо скучно или може би го направиха така. Спектакълът завърши с Баришников, мъркащ разтегнат „Нижински“, преди да изчезне през червените завеси, поставени на сцената, за да образуват просцениум в просцениума.
Ниджински завърши дневника си и обществения си живот с писма „До човечеството” и „До Исус”. Последните му думи заявяват: „je suis je suis.“ На английски: „I am I am.“ Неговото присъствие в Писмо до мъж изтри сцената на всичко останало.
От Стефани Удард от Танцова информация.
Снимка (отгоре): Михаил Баришников в „Писмо до мъж“. Снимка от Жулиета Сервантес.
препоръчително за теб
